\u201eDenn wer soll \u00fcber die Menschen herrschen,
\nwenn nicht die,
\ndie \u00fcber ihr Gewissen herrschen
\nund in deren Hand ihre Brote sind.“<\/p>\n
(Fjodor Dostojewski: Die Br\u00fcder Karamasow)<\/p>\n
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Dies l\u00e4sst der russische Literat Fjodor Dostojewski den spanischen Gro\u00dfinquisitor zu Jesus sagen, der noch einmal in Menschengestalt erschienen war, um das eingefahrene Zusammenspiel der Herrschenden und ihrer Profiteure den christlichen Vorstellungen von Menschlichkeit, Gerechtigkeit und Freiheit gegen\u00fcberzustellen.<\/p>\n
In diesem Sinne kann immer wieder aufs Neue gefragt werden, wer \u00fcber das Gewissen der Menschen herrscht. Heute erscheint diese Frage angesichts allerlei Verdrossen- und Unsicherheiten so aktuell wie lange nicht mehr. In den letzten Jahrzehnten ist reichlich \u201eherrschaftsfreier“ Raum entstanden, weil sich alte Wertvorstellungen, die fr\u00fcher durch Tradition, Bildung, Familie oder Kirche vermittelt wurden, im Zuge der gro\u00dfen weltpolitischen Umw\u00e4lzungen verfl\u00fcchtigt haben.<\/p>\n
Dieses Vakuum haben zum Teil neue Wertegeber besetzt – selbst ernannte Weltverbesserer, die ihr eigenes Raster f\u00fcr Gut und B\u00f6se entwickelt haben und ein ganz eigenes Bild von \u201eSch\u00f6pfung“ und \u201eSch\u00f6pfungsfeinden“ teilen.<\/strong><\/span><\/p>\n