{"id":1409,"date":"2009-07-02T12:46:41","date_gmt":"2009-07-02T10:46:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.institut-halbach.de\/blog\/?p=1409"},"modified":"2009-07-02T12:46:41","modified_gmt":"2009-07-02T10:46:41","slug":"1409","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schlamm.de\/index.php\/2009\/07\/02\/1409\/","title":{"rendered":"Hintergr\u00fcnde und Perspektiven des \u00d6ko-Totalitarismus"},"content":{"rendered":"

Hintergr\u00fcnde und Perspektiven des \u00d6ko-Totalitarismus (Teil I):<\/strong><\/a><\/p>\n

Autor ist der Publizist Edgar G\u00e4rtner. Auch sein Werk: \u00d6ko-Nihilismus Eine Kritik der Politischen \u00d6kologie – (Taschenbuch (April 2007) von Edgar L. G\u00e4rtner) regt zum Nachdenken an.<\/p>\n

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Auf den Teil 2 darf man gespannt sein.<\/p>\n

Einige Zitate, die ich markant fand:<\/p>\n

„An die Stelle n\u00fcchterner Ursachenforschung und darauf aufbauender Abhilfevorschl\u00e4ge, die vom gesunden Menschenverstand geleitet sind, treten Aberglaube und Versatzst\u00fccke von Ideologien aus dem 19. Jahrhundert beziehungsweise Verschw\u00f6rungstheorien und die dadurch begr\u00fcndete Jagd auf vermeintliche S\u00fcndenb\u00f6cke.“<\/em><\/p>\n

„Nach der politischen Philosophin ebnen der Verlust des gesunden Menschenverstandes und dessen Verdr\u00e4ngung durch Gedankenlosigkeit gekoppelt mit dem \u201eVersagen der elementarsten Selbsterhaltungstriebe“ erst dann totaler Herrschaft den Weg, wenn eine \u201eBewegung“ in Gang kommt, die eine g\u00e4ngige Verschw\u00f6rungstheorie aufgreift und vermeintliche Allheilmittel f\u00fcr die L\u00f6sung der anstehenden Krise propagiert. Sind bestimmte Pr\u00e4missen erst einmal im Mainstream der \u00f6ffentlichen Meinung akzeptiert, ergibt sich dann alles Weitere praktisch von selbst. Mit anderen Worten: Ist eine totalit\u00e4re Bewegung erst einmal ins Rollen gekommen, ist es kaum noch m\u00f6glich, sie mit politischen Mitteln aufzuhalten.“<\/em><\/p>\n

„…weil sie erkannt haben, dass es unter gewissen Umst\u00e4nden viel leichter ist, mit der Verbreitung eines krankhaften Aberglaubens Gesch\u00e4fte zu machen als mit dessen Bek\u00e4mpfung.“<\/em><\/p>\n

\u201eTotalit\u00e4re Propaganda ist keine Propaganda im herk\u00f6mmlichen Sinn und kann daher nicht durch Gegenpropaganda widerlegt oder bek\u00e4mpft werden. Sie ist Teil der totalit\u00e4ren Welt und wird mit ihr untergehen“, schrieb Hannah Arendt. Es besteht danach wenig Grund zur Hoffnung, diese Fiktion k\u00f6nne durch Konfrontation mit der Realit\u00e4t ad absurdum gef\u00fchrt werden. Denn ihre geistige Grundlage ist der Nihilismus, eine in ihrem Wesen selbstm\u00f6rderische und ansteckende Geisteskrankheit.“ <\/em><\/p>\n

Aber am Besten: Selber lesen!<\/strong><\/p>\n

Ich erg\u00e4nze mit Kant:<\/p>\n

„Unm\u00fcndigkeit ist das Unverm\u00f6gen, sich seines Verstandes ohne Anleitung eines anderen zu bedienen. Selbst verschuldet ist diese Unm\u00fcndigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschlie\u00dfung und des Muthes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen.“ <\/strong><\/em><\/p>\n

Und wenn man mit Schopenhauer argumentiert, dann ist das Ganze – an die Vernunft oder gar an die Aufkl\u00e4rung der Menschen zu glauben – eher hoffnungslos:<\/p>\n

\u201eDie gro\u00dfe Mehrzahl der Menschen ist so beschaffen, da\u00df ihrer ganzen Natur nach es ihnen mit nichts ernst sein kann als mit Essen, Trinken und Sichbegatten.“<\/em><\/p>\n

Arthur Schopenhauer (S\u00e4mtliche Werke Band V, herausgegeben von Wolfgang Frhr. von L\u00f6hneysen, Suhrkampverlag, Frankfurt am Main 1986)
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